年間第5主日A年

福音＝マタイ5:13-16

「あなたがたは地の塩である」（マタイ5:13）

 「あなたがたは地の塩である」、「あなたがたは世の光である」－イエスに従おうとする人は、すでに「塩」であり、「光」であると言う。「塩である」こと、「光である」ことは、すでに恵みとして与えられている。その恵みはまたキリスト者に与えられた使命でもある。

　塩が塩として、光が光としてその役割を果たすとはどういうことか。それは、今日の第一朗読であるイザヤの預言が教えてくれる。「同胞に助けを惜しまないこと」（イザ58:7）－直訳すれば、「あなたのバシャールから、あなた自身を隠さないこと」である。そうすれば、「あなたの光」が射し出でると言う。バシャールの元来の意味は「肉」であり、その原意から、ここで使われているような「血縁関係」を意味し、さらに「もろい人間存在」を意味する。つまり、「あなたの光」が射しこむ闇とは、神の意志に従えない人間の弱さを表していると言える。

　「飢えている人に心を配り、苦しめられている人の願いを満たす」（イザ58:10）こと－直訳すれば、「飢えている人にあなたのネフェシュを見せ、身をかがめている人のネフェシュを満たす」ことである。ネフェシュの元来の意味は「のど」または「首」であり、それは「苦しんでいる状態」を表す。「飢えている人にあなたのネフェシュを見せる」とは、「苦しんでいる人に共感する」ことであり、それは苦しんでいる人と同じように身をかがめることである。そうすれば、「あなたの光」が闇を照らすと言う。闇とは、苦しみに満ちた人間の世界のことだ。

　さらに「あなたの光」（イザ58:8,10）とは、イザヤによれば「あなたの正義（ツェデク）」（イザ58:8）なのだ。人間の「正義」は神の「正義」の現れである。だから、「あなたの光」を輝かすならば、それは「主の栄光」を人々に示すことになる（マタ5:16）。

　キリスト者の光を輝かすとは、身をかがめている人と共に身をかがめることによってである。このような人こそ幸いであるとイエスは言う（山上の垂訓）。イエスに従おうとする人とは、苦しむ人の苦しみを共に担おうとする人なのである。